超级程序 - 超级程序第12部分阅读

    而不习惯了，在等待运动。运动假若来了，怎么办呢？看到人家怎么干就怎么干，不管对不对，没有错。运动来了总有投机的抓住机会跑到前面去，出了问题也是枪打出头鸟，处于中间靠后的没问题。这样一来，人们的思想是僵化了，没有灵活性，大家头脑成了一个模子里倒出来的。

    从个人角度看，你看着又能怎么办？即使你有能力，有办法，使不通，你要干除非什么也不顾，但那样一来，叫你上下、左右都为难，又怎么能行呢？于是就随着干、干着看，还是这种态度比较多些。

    你又不是生活在真空中，总得要与周围人打交道，结果群众运动、群众生活，你没有兴趣，也不想参加，另搞一套，当然大家不满意你了、看不惯你了，于是群众干群众的，你去干你的事情，这叫界限分明，互不干扰。结果怎么样？群众并没有因此受到影响，你反倒受到了孤立。与大家感情上合不来，行动上难以结合，你走来走去，让人敬而远之。

    至于青年人么，总应有理想、有抱负才行，结果也有可能实现不了，但毕竟不象要求四十几岁人那样要求二十几岁人。这叫做谅解。但是，理想要切合实际。马克思列宁讲了武装夺取政权，又是从城市开始，来了个农村开始，符合中国具体情况，就成功了。一个人要实现理想也是如此，走适合自己的路，适合自己的路是什么路？从自己所处的客观实际出发，看条件办事。总不能脱离实际。对待现实，要讲策略。你要改造现实，怎么改造呀？两极化，各干各的，你看群众不满意，人家看你是另类。还改造什么？闹对立去吧！

    自己对现实一切不满，有其对也有其错，确有坏事、坏风气、坏习惯，不应学，不应习惯，也有好人好事，你也看不惯，岂不糟糕？不正是你看错了？所以要鉴别事情，不要不加分析看待一切。比如，工作态度，有些人混，有些人出于迫不得已，还有些人工作积极、热情高、干劲大，要不工作谁干的，你不区别，那是你没看到，或者是你自己看不出门道。

    对待现实，主要是区别对待，只有区别对待，才能正确对待。现实确实有不好的东西，应该反对至少不能同流合污，但是，对一切都如此，只能导致自己在现实中被孤立，最后一事无成。

    随大流不行，一点不随流也不行；不区别随什么不随什么，自己一意孤行，只会把自己葬送，弄得一无是处。

    吴为听了方光这一番高论，忽然明白了。方光是太明白了，不由得莫名其妙地对他的处境生出一种同情心，干吗那么明白啊。但是，有些事非明白不可，别人给自己介绍了一些对象，一看没有感觉，奇怪地也想，这可是一辈子的事情，两个人长期不见面，要想啊，思念啊，走到一起生活在一起才能有意思，才能长期生活下去，不然，结为夫妻没有味道，那还不早早散伙。

    正文第三十章吴宋婚约

    话说吴为正沉浸在与宋柔即将走到一起的喜悦之际，不料宋柔竟突然提出分手。宋柔打电话约他，下午去市里公园走一走，他马上欣然应诺。到了两人常去的老地方，两个如约到了那里，坐在树下湖边的椅子上，待两人做好后，宋柔先是望着不远处兴致勃勃的游人，与自己的心境形成强烈的反差，扭头又看到了满脸喜色的吴为，闪现出一丝不忍的神态却很快消失了。

    宋柔语气平和地说道，我看我们两人的关系就这样了。

    吴为一听，高兴道，结婚？

    宋柔说出的话却着实让吴为大吃一惊，分手。

    吴为不相信道，分手？怎么会分手？处的好好的，处了这么多年。

    宋柔早已经做好了心理准备，怕自己心软，心肠一硬道，这次不是因为我妈反对我们相处，是因为我考虑你这个人，过去在社办出了那么多问题，现在你的单位又有了那么多议论，我感觉我们两个不太合适，希望你能理解我的意思。

    吴为一听这样的说法，心中不由一冷，心想这可是人家对自己的不满，但依然不甘心，我是什么样的人呢还不清楚，过去是过去，现在遇到的问题也会通过我自己的努力慢慢克服的，你不是已经看到我的情况已经开始出现了重大转机？

    宋柔道，我也不好再说你什么了，只是想，你要尊重我的意思。

    听着她的话里透露出越来越重的口气，吴为想象，永远也不会拥抱这样娇美的身躯了，心中一痛忍不住眼泪就要流下来了，他难看的脸色强忍着抑制住自己的心情，做着最后的努力，重述起过去的岁月她给自己留下的美好感觉。

    说着说着却被宋柔打断了，她说，你也知道，过去有人看上了我，现在又托人来找我了，我也不说什么了，也没什么可说的了，希望你能尊重我的选择。这下才使吴为意识到，宋柔遇到了新欢，找到了比自己更合适的人，心情非常痛苦，哽咽道，既然这样，你还跑来见面说分手的事，写封信不就行了。

    宋柔道，我是不忍心那样做，我们应该好离好散。

    吴为想，这说明自己在她心目中还是有分量有位置，要不怎么会说出不忍心的话。

    他这边正想着，看着天色渐渐黑下来来了，游人也渐渐地稀疏了，宋柔站起来，说，我走了。

    吴为没有动身，还想争取着，宋柔见状不忍转身就走，却有些依依不舍道，走吧，你不走我走了，却似乎还在游移着，迈不动自己的双脚。不管怎么说，两个人又是依依不舍、絮絮叨叨地说到深夜。

    吴为也许因爱心智已迷失，说，你看我在市里工作都没有嫌弃你。宋柔听了这太俗气的话，气道，你要说这个，咱们就更干脆，什么也别说了，好像离开你我就找不着好对象了。说完，果断地转身走了。吴为一时懵住了，等清醒过来，发暗的路灯光线下宋柔早已经无影无踪，立即为自己的不仁悔恨起来，也没有问这么晚了她去哪里，无论如何也该给她送到安全的去处啊。宋柔一离开吴为，寂静的黑夜使她一下子变得冷静了，也在为自己的一时激愤离开了吴为而愧悔，她深知吴为的为人，不是那种俗气的人，只是由于自己提出分手刺激了他也伤害了他，一想到他还在那里痛苦的样子，心中又是一动，不忍的泪水蓄满了双眼。

    两人就这样分手了。

    第二天一上班，吴为带着一夜强烈的思念和思考，一时静不下心来，一想到也不知她怎么样，心仿佛被什么揪了一般。这么多年，宋柔在他心目中的分量和宋柔对他长期的牵挂，尤其昨晚分手之际依依不舍的样子，使他不相信他和她会真的分手，他无法接受这个事实，不，绝不相信，现在他也不相信，相信的是他和她会喜悦地结合在一起。可理智痛苦地在提醒着他，分手已经成为无法挽回的事实，宋柔毕竟是提出对他的不满，他也看出了她的无奈和痛楚，她如果真心想离开自己，怎么还会依依不舍，感受着她内心承受的压力，已经令她难以忍受，爱一个人如果会给她带来痛苦，那就应该理智地尊重她的选择，理智的考虑暂时抑制了他内心深处对她的依恋和向往，对，立即给她写封信，他为自己新出现的这个想法立即激动起来。于是，他带着愧悔的心情提笔开始给宋柔写信，诚挚地请她谅解自己，又回忆起过去她给自己留下的美好感觉，会永远珍惜永驻自己的心间，感谢她多年如一日对自己的关心和牵挂，帮助自己度过了一次次难关，给予自己极大的精神安慰和幸福的感受，理解和尊重她的选择，真诚地祝愿她能够找到自己理想的伴侣，祝愿祝福她幸福。信是写了也发出去了，还是好几天也过不来那个劲，自然是心中极留恋，但又深知人家不愿意，再留恋也是枉然。一个心爱的女人舍弃自己而离去，也只有象吴为这样的男人才会做出这样的举动，才会写出这样内容的信，也只有写出这样的信，才能抚慰和疗治他内心深处的留恋和痛楚，可是，一封信就能够产生那样神奇的作用，不要说无关此事的人，就连写信的吴为，也只是在抒发着自己的心情，不这样做他连安静都安静不下来。

    两人分手还没过一周的一天下午，吴为正在办公室里坐着百~万\小!说，背对着门，听走廊里嘁嘁喳喳的议论声，扭头一看，是胡晓云和另一位女同学韩雪，吴为看到她俩，心中一喜，有门了，便走出去迎着她俩走到避静处。

    胡晓云焦急地问道，你们俩到底是怎么回事？

    吴为说，我以前以为是她妈不同意，现在是她自己不同意，我看也就算了。

    韩雪说，那可不对，她打心眼里还是想同你处。

    吴为不解地问，你怎么看出来的？

    韩雪回答，我前天结婚，她去了，一看她一脸憔悴、无精打采的样子，我心里一惊，感到发生了什么大事。我问，吴为怎么没跟你一起来？她说黄了。我问怎么黄了？看你们俩多般配？经受了这么多年风风雨雨的考验，现在一切都好起来了，反而分手了，多可惜，你不挺有主见的。我们也对她说了，你看吴为朴实，特别认学，有才，现在进了城单位和工作又好，有出息，你可得把握好。宋柔说已经黄了。我们听了到感到太可惜了，都说，让她来找你。她只是哭着摇头。我就说，我们去给你说。韩雪又接着道，我本来新婚三天之内不让出门，但这个事情急，我就约上晓云来了。你也要理解宋柔，她离开你心里特别难受，证明她心里一直有你。她妈现在不同意，用断绝母女关系来威胁。吴为一听这个话，心里顿时一痛，原来宋柔为了自己竟然承担着这样的压力，立即说道，那你就转告她，干脆吧，我自己下班后也同你们一起回去找她。两位同学一听非常高兴，那就更好了，这样更能表明你的心意，祝你们能幸福的结合！吴为感激道，不管怎样，也要感谢你，新婚大喜的日子还为了我们的事跑出来。

    短短的几天，吴为一看到宋柔显得瘦削憔悴的小脸心头生出阵阵怜意，她望着他疼惜喜悦的复杂神色，霎时间泪流满面。泪水成了他和她的婚约，任何力量已经无法阻止他和她走到一起了，他们也不会让任何力量阻止他们走到一起了。

    等到结婚证一领，宋柔对吴为说，这下完了，一生就交给你了，你要对得起我，要不，我的苦心可白费了。我看我妈对我爸那样，我就想，等我成了家对我的男人一定要精心呵护照顾。

    宋柔与吴为的婚事敲定，宋柔的叔叔便找人把她安排到市里的卫生局办公室继续做文秘工作，想这么大一家人还没有人在卫生口工作的。宋飞又借着下乡干部大返城的机会，把哥哥嫂子调回城里安排好了工作，哥哥家的两个侄子和另一个侄女也都分别安排到工厂里。这时吴为宋柔张罗结婚，却苦于无房，吴亮便对一脸苦相的吴为说，房子和结婚的事情你就不用管了，就在我家办以后就在我家住，把那个大屋腾出来你们住，等你有房子时再搬走就是了。吴为一听心里大安，有哥哥代行父母之责大包大揽自己婚事，觉得是人生一大幸，免去许多成家之累，静下心来去立业。

    正文第三十一章分田风波

    1981年5月中旬的一天，春暖花开万物复苏的景象，宋柔约好吴为回到富饶去看望叔叔宋飞。一进叔叔家，看到宋飞一个人坐在客厅的沙发上，嘴里抽着烟，本来看上去就瘦削的脸现在看上去显得铁青，让她看到了心疼又是吃惊。叔叔看到他们两个进来也不像想象的那样热情，只是礼貌地点点头。

    宋柔看这个架势也不敢象往常那样耍乖，连忙对吴为使个眼色，拉开里屋的门进了屋。只见宋飞的妻子惠莲正淌眼抹泪地坐在床上，宋柔忙懂事地走过去拉着婶婶的手，眼泪也不禁流了下来，梗咽着问，这是怎么了？婶婶停了停，望着吴为先点点头，客气地说，你看，头一次进家门就让你见到这个场面。宋柔着急地摇着婶婶的手问，到底怎么了？婶婶叹口气然后道，唉，你叔叔被省里撤职了。

    原来，宋飞是当地人，当干部已经多年了，看到富饶不富的样子心急如焚，尤其这两年看到有些地方开始分田到户，农村开始出现新的生机活力，看到了希望，也想在富饶县推广，但省里的书记一直以省情地大物博人稀为由，适合继续搞社会主义机械化作业，阻止搞分田到户，认为那是走回头路、复辟资本主义。那时的形势还不明朗，围绕两条道路的争论还非常激烈。在这种背景下，宋飞感觉不能再等也不能等下去了，那是坑民误国，决定在自己管辖的县内实行分田到户，并大刀阔斧地利用春耕时节来临之前推开了。农民喜气洋洋，以高昂的热情投入到春耕之中，宋飞也下去走了许多村屯，看到农民普遍兴高采烈的劳动景象，自己也充满了信心。不料，就是这两天有人把这件事捅到省里，书记闻讯大怒，没想到自己手下竟然有敢于和自己唱反调的县委书记，马上下令撤职，考虑春耕已经结束，不好再把分到农民个人手中的土地再集中起来，打算秋后算账，再把分下去的土地集中起来。宋柔吴为回来正好赶上文件刚刚下达。

    吴为长期读书读报写文章又在自己单位系统辅导过经济理论，已经对社会时势有了自己的主见，尤其像农村出现的这种新形势，更是看出势在必然。了解了事情原委后，反而格外冷静。

    他重新回到客厅，看着宋飞，很关切地道，宋叔，我和宋柔来的不是时候，有点冒昧，刚才一进门看到叔叔的样子把我们两个吓得吃了一惊，心里都很担心叔叔遇到了什么事情，刚听宋婶大致说了情况，我想冒昧地对叔叔说几句话。

    宋飞从看到这个文件得知这个消息以来，短短不到一天的功夫，伴随着巨大的落差，周围人与自己突然变得冷淡起来，纷纷与自己划清界限，到现在还没有任何人主动和自己唠过什么，自己当然也不敢主动与别人搭茬。听到这么一个年轻小伙子要与自己交谈，虽然感到解决不了自己什么问题，但感觉还是打破了冷漠孤独，顿时感到异常的亲切，便点点头，让道，坐下谈。这时宋柔也从屋内走出来，忙拿着暖瓶给叔叔倒了杯热水递到叔叔手里，体贴地说，叔先喝点水吧。这样也使宋飞的情绪慢慢缓解过来，神色也显得好转了些。

    吴为知道这不是自己长篇大套讲道理的地方，便直截了当地对宋飞说，叔叔，象这样的大事情本来也不应该有我们说话的份，我只是结合我在农村劳动过的经历对叔叔说说我的感觉，过去农村一直实行的集体劳动组织方式，确实调动不了农民的积极性了，出工不出力的现象太普遍太严重，农民干来干去连自己都养活不起还能养活什么城里人，农民根本不把集体的财产当回事，对自己家的自留地却格外上心，谁到农村一走一过就能看出，长得好的一小块一小块的庄稼地一定是自留地，看那大片大片长的无精打采秋后打不出多少粮的土地，一定是集体的，我过去也想过，给农民分点自留地的办法很好，为什么不干脆把地都分给农民让他们自己去种算了，可那只是想想而已。今年头几个月，叔叔果然就把集体的地分给农民自己去种，赶上种地的时候我也好奇地去农村看了看，看到农民那种冲天的干劲，感到真是找到了调动农民积极性的好办法，照这样办下去，秋后一定会来个大丰收，到那时就能证明叔叔做的是对的。

    宋飞边听吴为说脸上的神色边好转，等他话一停，马上用手一拍茶几，大喝一声，太痛快了！他听了这番话真是爽快极了，比他看到重新启用他的文件还要兴奋。要知道，他在刚刚接到上级给予他撤职处分的文件，就能够听到如此理解和支持他的声音，又是来自一个年纪轻轻的人，不由得站起来，向吴为伸出手来，握住吴为的双手后，笑着说，真是太感谢你了，也感谢我的侄女给我找了个好女婿。你们单位的老刘真是不识货啊，他怎么就没有看出你的才华，说你是书呆子啥也不是，也许你是深藏不露啊。

    这不等于夸奖宋柔。听叔叔这样一说，宋柔也转忧为喜，叹了口气道，看把我们吓的。里屋的惠莲听到客厅里吴为的说话声音，也被慢慢吸引住了，听到宋飞的声音后，自己也放心了，走出里屋门进了客厅，宋飞一见她便说，老婆子，我早上到现在还没有吃饭，你也不知道关心我。快，整几个菜，我要与这个小女婿喝点。

    不出所料，农民开始成群结队上访，要为宋飞讨个公道。中央也对省里采取了措施，安排老书记退下去，新派来一位范书记。新书记上任后就下来走访，已经是夏锄时节，一路上看到农民劳动的景象和庄稼长势，神情显得越来越忧郁。进入富饶县境内后，一看庄稼长势和农民的干劲大不一样，越走越看到了希望，便问随行人员，知道了事情缘由，便驱车来到富饶县城，看到县里的干部排队等候他，进了县委的会客室他只是简单寒暄一下，便让县委书记把宋飞找来。等了半天，才看到有人把一个长得精明干练皮肤却晒的黝黑的中年男子领到身边，说这就是宋飞，又向宋飞介绍这是省里新来的范书记。大家重新入座，场面一时显得有些尴尬。范书记也没有客套话，开门见山地讲道，我从省城出来一路上看到的农村景象，心里是越看越凉，到了富饶县境内，才慢慢热了起来，不是天热，是我看看到的景象让我看到了希望，农民的希望，地方的希望，国家的希望。可是，给我们带来一片希望的人，却遭到了大的不幸，这就是宋飞同志。

    范书记话锋一转，变得幽默风趣地问，宋飞同志，难道你也给你自己分了块地，看你这个样子，是在地里干活的样子。会议室里的气氛立刻活跃起来。宋飞面对着新来的省委书记和在座的县区领导，一时感到也不好说什么，只是在那里微笑着。范书记果断地说，这样吧，一会儿宋飞就跟我们一起走，边走边唠好了。他看到宋飞，感到这个人面对省里的压力大刀阔斧地搞分田到户，并且在遭受撤职这样的严厉处分后还能够乐观地深入农村参加劳动，看起来这个人有政治上的坚定性，很有远见，应该重用。不久，就任命宋飞为嫩水行署专员，在全区大面积实施农村改革。

    正文第三十二章爱情附加值

    吴为与宋柔的婚事大定，内心陶醉在爱情带来的极度喜悦之中。爱情与人生，如同雨水与大地，人生若得不到爱情的滋润浇灌，便如同干涸的土地，成为荒漠和干裂的焦土，有了爱可以使人执著于爱，甘愿为爱付出一切。爱情也有两面性多面性复杂性，增加了人生把握的难度。吴为想到这里，竟然萌生跑进书里与宋柔倾心一诉的念头，却不知她在何处，只好怅然地自解自诉。回顾与宋柔的爱情，真是百感交集，一时不知如何诉说。

    吴为执著求道现在最大的收获就是爱情。吴为已经看到执著求道给他带来的成功喜悦，爱情事业双丰收，他的所谓事业，是学术上取得的突破和进步，这使他可以品尝爱情的甜蜜||乳|汁。吴为问宋柔，他这样一个始终招惹着争议的人怎么会赢得她的芳心。她说，你能够在争议和挫折中坚持那种执著，那是成就事的人必须具备的意志品质，你的执著又是用于读书写东西，是正经的执著，我早就看准我自己这辈子也就这样了，把心思用来辅佐你就是了。他听后笑着说，是不是我的执著换来了你对我的执著？宋柔说，也许是吧。吴为又问，你难道就不怕看错了人？宋柔叹口气道，那也只好认了，怨自己命苦。吴为带着戏谑的成分又说，两个执著组成了一个幸福美满的家庭。宋柔娇笑带嗔地说，去你的，巧八哥又来了。她又说，你对那看不见的东西都能够产生执著，我想，看得见摸得着的东西一旦被你看准了被你抓住了会更加执著，所以对你有一种靠得住的感觉。他听了这样的回答不由得哈哈大笑。宋柔有些不解地问他，这有什么好笑的？吴为笑道，你是把你自己比喻作东西了，到底是什么东西？她突然明白过来说声，去你的。吴为充满幸福感地深情道，是东西，是我心爱的东西。可是，吴为就是在同宋柔的时候，看着她的太娇美，内心深处似乎还有那种自愧不及的感觉，暗暗下决心要继续努力提升自己的高度，来实现与那美丽相承的搭配，虽然这样的动能不伟大，却足可以使人踏实心安。

    宋柔的漂亮，是让吴为看上去心里舒服极了的那种感觉。男人普遍有一种虚荣心，以找到好看的女人为荣，可以在人前人后炫耀，自然可以领着宋柔出入于公共场所，引来众人的赞叹会使自己的心里得到加倍的舒服，仿佛找女人是为了给别人看，通过女人的漂亮与否来证明男子汉的荣耀。女人似乎也深知此道，好像相约同台演出那样给予配合。漂亮展示期随着婚后日子到来，进入了生活实惠期，由外在那种荣耀满足代之以日常生验。宋柔的治家功夫堪称一流，那是实实在在的生活舒适幸福。家里家外井井有条，引来新的赞叹，贤内助。让男人觉得不作出点什么像样子事情对她不起，也不能不去做些事情。做事情的目的就像为了给她看。她也声称愿意看着吴为坐在那里不停地读写，心里感到很舒服。这样的时期并不会无限延续，进入饱和期，不再欣赏做出些什么事情了，渴望期待在家里陪伴，回归于两个人的世界。由小家到大家的担当，人格精神的丰满和成熟，展现出一种精神美质。

    吴为与宋柔爱情的结合，他体验到爱情是那样强烈的激发了他的精神，使他进入到一种高度的精神亢奋状态，对生活充满了信心和喜悦，免去了世俗之累使他有可能向新的精神高度发起冲击和挑战，以丰富人们的精神生活，提升人们的精神意境。

    爱情附加值大小，决定于爱护保护，没有精心维护保护价值尽失，会跑掉溜走。世上男人多贪恋女色女体，不知维护保护，没有保护呵护之念，即便有此良善之意，又无保护之功，只能忍受失爱之苦，陷入无奈无状境地。爱情附加值，关键在保护呵护，才有无限增值空间，开发无穷幸福之源。

    大千世界，芸芸众生，却偏偏简化为极其简单的男女两极结构，又由男女这两极因爱生情、因情而合。爱情易写，人人皆写；爱情难写，写出爱情的神韵魅力使人百读不厌最难。写爱情不似其他，描绘抒写爱情，品尝爱情甜美，免去其易发毒性，是人间另样的幸事。爱情的甜蜜甘美温柔富贵脂香韵味，是人间享受的极致，足可令人忘乎生死，何况国法人格道德人伦。因上帝深知爱情的玄机，唯恐人类一旦涉足难以把握，以禁果告诫教诲人类始祖。从此以后，人类对于爱情，因甜蜜甘美而向往追求，乐此不疲；又因爱情的魔力难以把握而生戒惧之心，陷入永世难以超脱的心灵困境。说来也怪，不管是两厢情愿，还是被逼所迫，或是其他缘由，只要事发，不少男儿为此甘愿独自承担一切苦果。是有必死之心，或是甘愿承受一切苦难的准备。

    爱情最讲纯真，真又纯、纯又真，最忌附加，一附加说项，便减损了爱情的纯真；爱情也最讲永恒永远直到不朽，山盟海誓，海枯石烂，世界上最抗岁月流逝、风雨锈蚀的，也都一经变化失去形质，惟独爱情永固。再纯真也会生变，由浓转淡，进而转疏，若即若离，日久生厌，由厌生弃。因爱情的结合，亲密一体，恨不能和成肉泥化为肉身一体，但一体两心，难保永久，即便和成一体，也会如《失乐园》里的主人公那样双双走向毁灭。爱到极致是爱的毁灭。爱到炽烈将会嫌弃形质燃烧形质。爱情又极脆弱，因爱情以肉身物质为载体，无奈之中摆脱不了硬性附加，有吃有喝有行有住，无法简化到单纯的情感结构。爱情的生成也常常借助于这些有形质的作为媒介，抒情传意。延续的爱情，是屈就于附加的压力，还是借助于附加来包裹加固脆弱的爱情。爱情一旦认同了附加，与附加亲近起来，附加赋有了爱意，爱情也失去本原意义，转而以附加形质为本，爱情一旦成为附加，爱情也容易发生劣变恶变，反嫌弃爱情为多余累赘。爱情与附加的结合，生出万般变化，成为一个书写不尽、充满永久魅力、可以无限衍生的

    话题。吴为想，自幼素喜书中情事，百读不厌，不解其中奥秘，何不自入书中求乐。

    爱情会带来人生附加值，虽然人不是为了附加值才去爱，爱情也需要附加值的营养。

    有人说，一个成功的男人，背后有一个伟大的女性。也有人说，一个成功的男人，背后有一排女人。吴为说，一个成功的男人背后，有一个心爱的女人，打造一个让你感受到无处不在无时不有洋溢爱意的园地。如果从爱情附加值角度看，都无可厚非。现在的伦理道德也要用金钱来估量。以伦理道德之源的孝道来说，古人有百事孝为先说法，也在认真饯行，父母去世守孝三年，可以丁忧，得到皇帝批准，有合法保证。现在的父母得了绝症，也要评估，是否有治疗价值，如果通过医学权威鉴定没有了，也可以放弃治疗，并且免去伦理之累，如此也为实行安乐死铺就了心理基础。所谓看人处朋友要看一个人对他父母如何，似乎成为过时之论。大家也不会沸沸扬扬地热炒这样的话题。这样看来，似乎也为后世子孙从容应对老龄化社会扫清了伦理障碍，老龄化也就不足为虑了。

    无论过去还是现在，年轻男女找对象处朋友，看有无附加值，女方或男方，谁给出房子、车子，谁来添置家用电器家居用品，现在没有将来或者很快是否能有，看成长性，有没有前途。高附加值，显性附加值，大家都能看到的附加值，可以用钱来衡量估量的附加值。还有一种隐性的附加值，很难用钱来衡量估量的附加值。其实，很早就有这个话题，男女搭配干活不累。男女在一起干活工作不一定就发生爱情，但有许多爱情就是因为在一起干活工作，日久生情，衍生出爱情，为了获得爱神的青睐，生出竞胜心，业绩水平提升，也可以成为爱情附加值。业绩水平提高，意味所获丰厚，可以滋润养护爱情。爱情与附加值之间形成良性互动。

    爱情富有变幻的魔力，使爱情附加值也变得难以估量和把握，有高有低，有正亦有负，如同爱情是男女结合、阴阳搭配，从附加值角度看，理所当然有正负效应。好的，产生正的附加值；把握不当，产生负的附加值。你可以享受爱情给你带来的温馨、甜蜜、遐想、憧憬、激|情、美好，也要承受因爱衍生的苦恼、忧愁、悔恨、甚至反目而生的仇恨。人，因为爱过，必须承受忍受甚至作出牺牲。人人都羡慕夫妻百年好合，美满姻缘，外面彩旗飘飘、内部红旗不倒安然相处的也有，时下因爱生宠、因宠生祸的亦不少。

    人生价值的有无、大小，也常常用爱情来衡量估量。人生有价值，通常是有钱有权有势，容易得到女人的光顾，无钱无权无势，女人也会远去。自古以来权钱性结缘。也有例外，卖油郎独占花魁，太稀少，没有专论的价值。

    人间之爱不完美，对必朽之人的爱不完美，也难有完美的结果，反而使人容易陷入巨大的痛苦和悲伤之中。人的情感，大多缠绕其中不得其解。人生需要面对、应对永恒的爱、终极的爱、不朽的爱与暂时的爱、易逝的爱、相对的爱之间的矛盾和困惑。能得到一种爱，难；两种爱都有，更难；两种爱多种爱兼容安然相处，难上加难。

    男女之间的爱情，已全无功名利禄有形有质的计较，只在心意上交流感知，品味爱情在心中的有无、深浅、真假、浓淡、强弱，颇有一种游戏爱情的味道。爱情表达实现方式的丰富多彩，因人各异。因顾忌爱情实现突破各种禁忌的风险，既渴望品味爱情的甜蜜甘美，又要求得安全，由此跃跃欲试、欲罢难休、欲禁难止，反而使爱情如同窖藏发酵一般，浓香四溢，为双方所感知体验，终于达到默契状态，爱情进入想象虚幻的境界，是那种极真极纯极美的状态。唯有脱离了爱的形质，进入虚无状态，才能达到那种纯爱的状态。如同太极招术，虽然只是虚式子，一旦遇到硬物相抗便会激发无穷功力。爱情的虚无，实有若无，无中隐现，有无难辨，言行举止无不成了爱的介质，通过无时无处不有的爱的介质，无时无处不感觉到爱的存在，无时无处不处于爱的罗网包裹之中，这种消解了实体的爱情，处于虚化幻化状态的爱，使心灵浸润于无形质的海洋之中，才真正获得了超越时空的永恒的爱情，使人焕发出一种永恒的青春活力。

    由爱情的美化仙化圣化，转移泛化于人世间，万事万物得到美化仙化圣化。

    美丽的精神，带给人的是神奇的感受，如此激动不已。心灵，精神，仿佛被一种神奇的力量栓束住了，逐渐明确意识到，是一种爱的情愫已经深深植入精神世界中，越植越深。心意所指，无有不通，遍体通泰，攻无不克，皆可化合，甚至可以指引体内精血精气周身流动贯通。两种异性精神因子化合之后所产生的一种崭新的精神体验。

    整个心灵世界，似乎弥漫着淡淡的、香香的气息，一丝无挂，牵动的是整个心灵，心灵停泊的锚地，舒适，恬静，温馨，慵懒。越是交往沟通，越是能够感受到更多的共同点，越加感到和谐、默契、契合，感情也不由地升华，走向深入。本以为挥剑斩情丝，不想情丝反刺破定势的屏障。情愫，抽丝一样，引发阵阵情感反应，情根深种，如同施展魔法，迷乱心性，铲除摘除，不料牵动情感，整个身心结构已经动不得，此时才意识到深恋，并迅速突破情感禁区。

    不知不觉形成强烈的依恋情感，心生浓浓爱意，纯洁性，相互信任，容不得一丝一毫杂念、杂质、虚伪、做作、低劣的东西，她是那样苛刻，才使人仰慕而难求、渴望不可及、企盼而难得；她又极为娇嫩、柔弱，需要精心爱护、珍惜、呵护。爱情，只能给予不能也不该承受太多太重的期待要求。对声音的感受，一旦融入爱意，便会使人体验到浓浓情意，无限温馨。情生话、话生情，浓浓情，不尽的话。

    有形质的情感生活终究会淡淡而去，惟有经过虚化修持的情感，才能进入永恒状态，可以长久地体验。

    修持，修是行为的规则化、程序化、一贯性，持，是奉守、保持、坚持信念、意念的纯正、专一。修持合一，是强调行为与信念的一致，修，是持的外化，是为了持，持需要经过修来体现、实现、加固。人通过修持而单是骨骼强健不堪为道，修持而成气质神韵、形神兼备方为上乘之道。

    小修持，为了身体健康，保养身体的修持之术，比如热茶烫粥洗头抹脸盖头。中修持，是为了树立一种人格形象，确立某种行为规则，象裁剪手术一样剪掉舍弃多余不当的言行举止，奉守坚持有益有效的而成定规。大修持，便是为了某种主义主张信仰而修持，宗教最为典型，宁可舍弃生命，牺牲的行为就来自于宗教。

    极端的修持之术，随便捡拾一物心念专系此物全身寂然不动，也会达到精神上净化提纯的意境。但受身体所限所累，修持根本达不到那种纯粹的状态。人不可能不吃不喝不睡不想专为修持而来人世，即便精神上执意于此道，也难抗拒存在的需求，更不要说抵制的诱惑了。释迦牟尼在修行的过程中，曾经一度简化的需求，皮包骨，骨瘦如材，生命难于维持，最后意识到如此修行反成一累，才使他接受施舍。王阳明格竹子，格物穷理，坐在院中竹子旁边一坐七天，想革出个究竟，最后身体受不了不得不放弃了，这是一种极端的修持方式。如果他能够克服局限一坐七七四十九天，七百天，或者一辈子舍弃其他一直坐下去，会怎么样？未必会从竹子本身格出什么大名堂，但这种行为已经使他的精神净化提纯到极致了。人要食人间烟火，自然要产生俗念，再进一步容易滋生各种并通过各种方式满足，满足了就是幸福、快乐。放纵了没有节